Interpréter une série de rêves

Il existe une question récurrente à propos d’interprétation,

c’est l’évaluation de sa pertinence.

Existerait-il des critères de vérité ?

Comme c’est le cas dans les autres écoles analytiques,

l’interprétation est d’abord une hypothèse proposée à l’analysant

puis élaborée à deux.

C’est par l’effet produit par cette interprétation sur l’analysant

que l’on découvre si on a fourni une interprétation utile.

Jung insiste sur la nécessité d’obtenir l’assentiment du patient

à l’interprétation proposée.

Il arrive qu’un seul rêve soit insuffisant

pour donner lieu à une élaboration suffisamment poussée.

Jung a souvent recommandé de s’attacher

à interpréter des séries de rêves

  dans lesquelles se révèle une dynamique,

une évolution des représentations.

Il a étudié d’abondantes séries de rêves,

notamment dans deux de ses ouvrages importants :

les rêves de Miss Miller

dans « Métamorphoses de l’âme et ses symboles »

et ceux du physicien Pauli

  dans « Psychologie et alchimie ».

Dans ses travaux, il s’est attaché exclusivement

aux images de l’inconscient collectif,

adoptant une attitude opposée à celle qu’il préconise,

comme il le signale lui-même

dans la préface de « Psychologie et alchimie ».

Il faut cependant préciser que ni Miss Miller ni Wolfgang Pauli

n’ont été les patients de Jung.

Ce dernier a procédé à une sorte de greffe

des matériaux oniriques recueillis,

comme s’il avait fait ces rêves lui-même,

et il a fourni ses propres associations et amplifications.

Bien sûr, il ne s’agit pas d’une démarche thérapeutique :

le rêve est devenu dans ce cas un produit culturel

  et le véhicule vivant de la théorie.

. 

Claire Dorly

 "Les territoires du rêve"

.